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人民資訊:“寶島情──兩岸名家書(shū)畫(huà)展”在臺(tái)南奇美博物館開(kāi)展

來(lái)源:中新華美官網(wǎng) 發(fā)布日期: 2022.01.14
信息摘要:
   “寶島情──兩岸名家書(shū)畫(huà)展”,2021年11月20日舉行開(kāi)幕式,在臺(tái)南市奇美博物館布雷西雅廳開(kāi)展。(中評(píng)社)             …

   “寶島情──兩岸名家書(shū)畫(huà)展”,2021年11月20日舉行開(kāi)幕式,在臺(tái)南市奇美博物館布雷西雅廳開(kāi)展。(中評(píng)社)

臺(tái)南市奇美博物館是由臺(tái)灣著名企業(yè)家,奇美實(shí)業(yè)創(chuàng)辦人許文龍先生創(chuàng)辦的一家綜合性藝術(shù)博物館,近2000坪的展覽空間里,展示著來(lái)自各國(guó)的文物、樂(lè)器、歐洲文藝復(fù)興以后的西洋繪畫(huà)、雕塑,以及各類(lèi)生物演進(jìn)標(biāo)本等,宛如藝術(shù)寶庫(kù)。

臺(tái)南奇美博物館

奇美實(shí)業(yè)是一家創(chuàng)立于臺(tái)灣的高性能材料公司,是青島中新華美塑料有限公司的股東,研發(fā)并制造先進(jìn)的高分子材料、合成橡膠和特用化學(xué)品。

奇美

為紀(jì)念辛亥革命110周年、臺(tái)灣光復(fù)76周年與孫中山先生誕辰155周年,辜金良文化基金會(huì)與中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)學(xué)社(南京)、中華海峽兩岸民間團(tuán)體交流促進(jìn)協(xié)會(huì)(高雄),即日起在臺(tái)南市奇美博物館布雷西雅廳聯(lián)合主辦“寶島情─兩岸名家書(shū)畫(huà)展”,展出兩岸書(shū)畫(huà)家100多件畫(huà)作,共同推動(dòng)中華文化與臺(tái)灣愛(ài)國(guó)主義光榮歷史在寶島的傳承與發(fā)展。

主辦單位于2021年11月20日上午在奇美博物館舉行開(kāi)幕茶話會(huì)。出席者包括臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林光輝、前會(huì)長(zhǎng)林銘譚、中華兩岸和平發(fā)展聯(lián)合會(huì)主席潘朝陽(yáng)、李蒼降教育基金會(huì)董事長(zhǎng)李素慧、抗日烈士羅福星孫女羅秋昭、兩岸和平發(fā)展論壇召集人暨臺(tái)灣百姓文化交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)吳榮元、臺(tái)南市議員許至椿、曾信凱及吳禹寰、臺(tái)南成功大學(xué)教授與著名小說(shuō)家蘇偉貞、中華漕運(yùn)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王伯群、中華經(jīng)貿(mào)交流發(fā)展協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)黃春林、華夏創(chuàng)意文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)許綿延等。

“寶島情──兩岸名家書(shū)畫(huà)展”在臺(tái)南奇美博物館開(kāi)展

策展人、辜金良文化基金會(huì)董事長(zhǎng)藍(lán)博洲表示,臺(tái)灣近代化倡導(dǎo)者沈葆禎(1820-1879)在臺(tái)南《延平郡王祠題聯(lián)》寫(xiě)道:“開(kāi)千古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界;極一生無(wú)可如何之遇,缺憾還諸天地,是創(chuàng)格完人?!背浞煮w現(xiàn)了因?yàn)槟档ど缡录?874年奉命來(lái)臺(tái)督辦軍務(wù)的欽差大臣個(gè)人深沉的歷史情懷。然而,誠(chéng)如臺(tái)灣首府劉銘傳所說(shuō),“臺(tái)灣為七省門(mén)戶(hù),各國(guó)無(wú)不垂涎,每有釁端,咸思吞噬”。1894甲午年,鴨綠江中浪滾滾。寶島臺(tái)灣從此被卷入帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)奪的糾葛,問(wèn)題至今未能徹底解決。

藍(lán)博洲強(qiáng)調(diào),與此同時(shí),明鄭以來(lái),從大陸渡海來(lái)臺(tái)的仁人志士也把中華文化引進(jìn)臺(tái)灣,尤其是通過(guò)傳統(tǒng)的詩(shī)作,既體現(xiàn)了眷懷故國(guó)之思與發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的熱忱,從而產(chǎn)生了許多反映臺(tái)灣風(fēng)土民情,關(guān)懷民生疾苦,相較于內(nèi)地更具有中國(guó)性的詩(shī)作。19世紀(jì)中葉以后,隨著帝國(guó)主義的覬覦,反抗帝國(guó)主義的情感也成為臺(tái)灣詩(shī)歌創(chuàng)作的主要?jiǎng)右?。日?jù)時(shí)期,在殖民當(dāng)局高壓統(tǒng)治與同化政策下書(shū)院與詩(shī)社成為延斯文于一線的最后堡壘。例如霧峰林家所創(chuàng)辦的櫟社。

藍(lán)博洲指出,可憾的是,隨著臺(tái)灣政治形勢(shì)的變化,在“文化臺(tái)獨(dú)”以“去中國(guó)”為目的的“本土化”教育與文化政策之下,臺(tái)灣文學(xué)成為政治正確的所謂顯學(xué),原為本土文化代表的傳統(tǒng)詩(shī)作卻被視為外來(lái)文化而遭受排斥冷落。所以,通過(guò)傳統(tǒng)文化的書(shū)畫(huà)來(lái)呈現(xiàn)臺(tái)灣先賢的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,并描繪寶島臺(tái)灣美麗樸實(shí)的風(fēng)土人情,也就是臺(tái)灣民間繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化以及臺(tái)灣愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的自力救濟(jì)的行動(dòng)之一。星星之火可以燎原。路,是人走出來(lái)的。

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